人类星球的观后感100字

2020-07-14 观后感 【 字体: 】 标签 : 观后感,100,星球 浏览量:955万

大概人们一直以为人类作为地球上的最高级动物就是地球的主人大自然的主宰者。就可以肆意的破坏地球,虐杀大自然。还为眼前的利益贪婪地把大自然的血抽干﹑了把大自然的皮扒光﹑把大自然的肉啃光。跟本没想过这将会带来什么样的后果。还愚昧无知﹑得意洋洋地宣称要征服自然。哼,真是可笑。如果又一个冰河世纪在眼前,措手不及的人类将如何?人类还能征服自然吗?不,2004年暑期的开场大片——〈〈后天〉〉给了我们一个响亮而肯定的回答。这部可怕的灾难片告诉了我们一个颠扑不破的真理——自然永远主宰着人。

《后天》这部电影描绘的是以美国为代表的地球一天之内突然急剧降温,进入冰期的科幻故事。故事中,气候学家杰克.霍尔在观察史前气候研究后指出,温室效应带来的全球暖化将会引发地球空前灾难。主要是讲人类不断破坏美丽的大自然,然而受到了大自然严重的惩罚。冰雹﹑闪电﹑暴风雨﹑龙卷风﹑飓风﹑洪水﹑全球气候变暖所造成南极冰融化等种种灾难降临在人类身上时,人类才觉悟,才知道悔改,可已经太晚了。因为灾难转眼之间席卷而来,洪水,就在眼前;冰雹,就在眼前;一切不可抗力就在眼前。温室效应将使冰河期重返地球。龙卷风﹑海啸﹑地震……所以你叫得出名字的天灾都将成为人类生活的一部分。在影片中,你能看到纽约市被淹的镜头:慌乱的人群飞起的汽车破碎的玻璃,后面是楼一样高的巨浪…你能看到发生在夏威夷度假海边胜地受到飓风侵袭的场面。这就是破坏大自然的后果,这就是对人类的惩罚。几千年来,人类在不断吞噬自然的躯体,现在就要品尝自然所酿造的苦酒了。

然而影片中有一个动人之处;人类在大灾难面前,亲情友情爱情——人类的情感经受了重大的考验。人道主义精神激发出了人性的光辉。所以人在灾难的面前都表现出先人后己的勇气。有的人为了救别人,自己被冻死了;有的人为了不连累别人,放弃了生的希望。这点我非常的鼓舞。也许,人性真的只有在最危急的时候,才能显现出来吧。但人类根本没有任何方式和自然抵抗,能做的,只有躲避和逃跑。这时候人们应该明白:人类不是万能的。自然可以随时瞬间灭绝一个种族。记住:人只是自然的一部分,一小部分。

今天,人类比任何时候都能领略到气候变化的威胁。全球气候变暖对全球许多地区的自然生态系统已经产生了影响。今天,人类不能再以一个征服者的面,目对自然发号施令,而必须学会尊重自然,善待自然,和谐修复自然,维护自然生态系统的平衡。我们必须爱护环境,保护环境,从自己做起,从身边的每件小事做起。只有这样才能保护住我们的家园。“环境保护思想在我们的生活中提供一种幸福和沉稳的感觉”——这将是我们给自己的一个机会﹑一种鼓励﹑一声祈祷。

前几天同事小姐姐强势安利的电影《她》,看完后突然很想写写观后感。我已经好久好久没有为一部电影写过。画面剧情演技配乐不想谈,只聊思想。人类,必须要有肉体才是人类么?思想,它的本质到底是不是物质?

这个问题看起来很蠢。的确,不管是中学课本《马克思主义哲学理论》还是心理咨询师必修课《基础心理学》都指出,世界是物质的世界。可能有人会说心理是主观的啊,精神不是物质。但是心理咨询师工作的根本立足点就是,承认世界是物质的,就是承认人的一切心理活动皆是大脑引起的生理活动。到目前为止,焦虑,抑郁,躁狂包括精神病性症状,几乎都能以神经科学理论去进行剖析。我们之所以快乐,是因为分泌了多巴胺,我们之所以激动,是因为肾上腺素分泌。而这一切都无不警醒着我们,人类其实并没有想象的那么神。

尤其是维持身体机能的运作,更是一笔不小的能量消耗。奥卡姆剃刀定律指出:如无必要勿增实体。

马克思时代,人们不会想过,在如今只需要坐在家里就能够买到上万公里之外的特产,也不会想到坐在家里就能同时指挥上百个项目。科学技术并没有改变人,但是改变了人的存在状态。我们没有进化,但我们的外延得到了进化。这说起来很拗口,但其实理论也很简单,那就是以前的人出门最快是骑马,现在是坐飞机。人本身没有变化,变化的是人的双足的外延延伸。时下,VR的疯狂发展则意味着人类将要完成另一个伟大的外延延伸,视听。VR技术迟早有一天会像现在的cg技术一样以假乱真,让人彻底沉浸,这仅仅只是时间问题。而工作,家庭这涵盖了普通人一辈子80%生活时间的场景,正在慢慢朝向智能化发展。智能声控键控乃至感应控的家庭管理程序,自动化计算/大数据分析/高级项目逻辑交互这些所谓的智能办公也在逐步刷新着现代人的认知结构,乃至更新着整个社会的基础运作模式。人类正在变懒,这个是老生常谈的话题。

说点有意思的,目前来说,无人超市,自动驾驶这些黑科技蒸蒸日上,人类的劳动技能被迫不断提升。可以预见,当芯片不再那么昂贵的时候,满大街都有可能是简单编程出来的工作机器人。现在部分流水线上已经由机械在管控着生产。

电影里所谈到的高级人工智能ai,在当下是不太可能实现的,即使目前的人工智能可以被赋予学习的能力,但是情感机制始终是谷歌科学家们想破脑袋也搞定不了的难题。毕竟现在很多心理学家都无法给出一个科学的唯一的解释。那就别说把这个理论技术用在人工智能上了。不现实。也不科学。

纪录片《地球公民earthlings》,让人们重新审视人和动物的关系。动物为人类提供陪伴、吃的、穿的、玩的,而我们又是如何对待他们的呢?就因为动物不会说话,智能比人类低,就能随意被我们杀戮、试验?在所有的物种当中,人类何尝不是最残忍的一种?“wereapwhatwesow”正是对我们的警示。

也许你会说,你是无辜的、善良的,片子当中那些对待动物残忍的行径与你无关,你平时是如何地爱护动物。但是,我要说,我们每一个吃肉的,穿动物皮毛的,看动物表演的,都是其中的一份子。正是为了满足人类各种各样的欲望,动物被残忍的对待。

工业化的养殖又把这种残忍推向了极致。动物不再是一只一只鲜活的生命,而是“商品”被生产出来,处理加工出来,成为我们的盘中餐,身上衣。甚至是我们认为应该不会对动物造成伤害的牛奶行业,其生产环境和过程都是极其残忍和不人道的。

也许有人会说,人类养殖了它们,它们是被制造出来的,其价值就是成为我们的盘中餐。这是自认为高等的生命对另一种生命的藐视和优越感。如果你认可这种逻辑,有一天,更加高级的宇宙生命前来毁灭人类或将人类当成它们的盘中餐而批量生产的时候,也不要祈求他们的怜悯和责怪他们残忍。

物竞天择,适者生存;弱肉强食,也许是一种自然规律。但是同理心、怜悯心和包容心也是我们人之所以为人,而不是动物的根本所在。

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